在很多电视或者小说中，都会提到巫蛊之术，这种秘术真的存在吗?有传言的那么可怕吗?

　　问：苗疆的巫蛊之术真的存在吗?有传言的那么可怕吗?

　　观点1：蛊，意为“血中三虫”，是个会意字，字形演示的是传说中的制蛊术:将蛇、蜂、鼠、毛

　　虫、蜘蛛、癫蛤蟆、娱蛇、蝎子、晰蝎等百种毒物，放在一只封闭的器皿中，让其相互厮杀蚕食，最后存活的那只聚百毒于一身的东西就是蛊。放蛊于人体内，中者必死，且死状惨烈。

　　蛊本是虫，原是有的。施蛊就是传播病毒，也确有可能。如同神克鬼，蛊术也自有相应的验蛊、解蛊的方法。洪迈《黄谷蛊毒》里记得最精彩:煮一枚鸡蛋，用一根银钗叉着含在嘴里，过一顿工夫拿出来看，如果鸡蛋和银钗都变黑，就是中蛊了。解毒的方子是:用五倍子二两，硫黄末一钱，甘草三寸，一半炮出火毒，一半生，丁香、廓香各十文，轻粉三文，糯米二十粒，共八味，放小沙瓶子中用70摄氏度水煎熟，然后让中蛊者平正仰卧，把头垫高，喝下药物。不久，中蛊者就觉得肚子里翻江倒海，吐出鱼鳃一样的恶物。接着喝一盏茶，再吃点白粥，十天后，另服两三丸解毒丸，就可平复如初。

　　此篇所记的验蛊法、治蛊方，估计是很有些医学道理在里面的，算不得虚妄。蛊，事实上是人体内的寄生虫，今定义为“虫毒结聚，气血耗伤，络脉癖塞所致的胀满、积块的疾病。但古人不明就里，谈蛊色变，因巫术的嫁接利用，蛊又成为厌胜和诅咒之术，更加恐怖而荒诞。

　　苗疆自古就是生产中草药之地，所以巫蛊自然存在。

　　观点2：现在有好多人不信有蛊，我说说我身边的真实故事吧!我老家腾冲农村，具体的就不说了。八九年前吧，我们村一个长辈有段时间莫名其妙走不了路，也没有什么明显症状。刚开始只是酸软无力，过了半年发展到走不了路还伴随偶尔疼痛。有人提醒他们去找当地一个土医生看看，夫妻俩都觉得受过高等教育，不信哪些封建迷信(那个土医生算命，解蛊，治怪病)，就各大医院去看，结果都无能无力，甚至有医生建议截肢。最后没办法抱着死马当活马医的想法去找土医生看了，结果医生说，你这是运气不好，碰上了，养蛊的人不是有意害你，只是他养的东西到时间了，不放自己就要被反反噬，所以放到荒郊野外被你碰上了。后来给了碗水，喝下去，第二天就能柱着拐杖下地走几步。三个月后就和没事人一样下地干活了。真实发生在身边的事，以前我也不信真有蛊，觉得应该早就失传了。现在我可以很确定真有，只是掌握在少数人当中，不是谁都可以窥探到的!现在村里有人聊起这事我也问过，蛊到底是什么?有说是毒虫的，有说是药物作用的，也有说鬼神的。没人说的清楚，也许只有哪些业内人士自己才知道吧!

　　观点3：蛊术产生于懵懵懂懂的古代，古人对自然了解不够透彻才会编出一百重毒虫放到一个罐子中相互撕杀，吞噬，最后只剩下一只就是蛊。

　　让一百种毒虫相互厮杀吞噬，即使可以实现也不见得最后那只蛊能进化出听令于人的智慧。否则小日本侵略中国时那些蛊师为何不持蛊号令群雄，放蛊杀敌在千里之外?

　　当年清兵入关，那些蛊师不持蛊揭竿而起，杀退清兵荣登帝位?

　　封建迷信总带有神鬼色彩，那些东西尽管神秘，总有来源，可能是那些被欺压的人以这种东西吓人获得自保，也可能是张道陵那种假借天道忽悠世人获得荣华富贵。

　　蛊术若存在，当以中医那种神奇的针灸术那般面世以震慑世人。

　　至今仍旧没有蛊术大师出来震慑世人。

　　观点4：百度有的不重复了，谈我的理解。现代学科无论是农业还是疾病预防控制，都有昆虫学专业，作为传播疾病致人伤亡的昆虫被称为病媒生物，如蚊子传疟疾伤寒，苍蝇传霍乱痢疾，钉螺传血吸虫，蜱虫传脑炎，瘙传出血热等等。

　　现代给予了科学解释，而在古时则有伤人现象和结果，于是少数民族的巫医巫药诞生。用迷信的方法解决虫媒生物疾病，随着时间推移，此类疾病发展流行严重乃至战争产生的瘟疫，于是巫医中昆虫研究的职业人群独立了出来在古代南方云贵广为玩蛊人。在北方蒙古萨满教也有此类研究，但不过虫类品种少。

　　早期蛊人，是出于保障村民有益健康角度的目的，如晚熏艾草，劳作涂紫汁。但外部战乱威胁，内部部落村间争斗，医者行业的神秘与利益，导致了其方向转变到了伤人得毒虫研究。

　　譬如说荔枝林常会存在一种叮人的果蝇，譬如说种植麻竹林易招蛇，譬如说病死畜瘙蜱的离体，譬如说枣等树易招蚊子等等。在部落村边种植上述危险，你可以想象外来人能够走到村里的结果。

　　通过治疗，自然会帮他宣传，而且此类疾病有复发特色，譬如蚊叮间日疟，当时好了回去半年死了，于是归于蛊人伤害，当然会传的越来越神秘越来越危险。