灵异志怪一直都是大家茶余饭后闲谈的话题之一 而云南少数民族众多 再加上前些年《鬼吹灯之云南虫谷》这一小说 对云南神秘的少数民族文化渲染 导致很多人对云南少数民族会行巫蛊之事十分坚信 爱酱有时候和朋友开玩笑 都会说小心我下蛊闹你哟~ 那么在云南 是否真的有蛊毒这种神秘诡毒的事物存在呢？  翻阅史书，在林则徐《筹议严禁鸦片章程疏》的前面，有一则朝廷官员写的《除养蛊示广西通志》。仔细阅读可以发现，这则条文里所说的全都是正经条文，以及按照法律该如何判处。在很多宫廷剧之中，朝廷对于蛊毒之术也是非常的重视，可见，蛊毒之术确实是存在的。 有关放蛊的传说， 大多来自云南边境， 以苗女的善于放蛊最为闻名。 而一些苗人也只是听说有放蛊这回事， 大多未亲眼目睹过。 传闻最多的是边境的野人山， 那里地形险要，峰峦叠嶂， 山上的人与外界极少接触。 直到今天， 这里还流传着许许多多怪异的故事… 慎入 蛊毒传说 清代学者欧阳昱写的《见闻琐录》里记载了一个事件，广东某人在广西荔浦县娶妻，妻子家世代养蛊。 他发现这事儿的时候已经晚了，想走。他的妻子却偷偷将蛊虫植入他的体内，并约定必须在一年内返还，否则必死。然而可能是这蛊下得太猛了，还没等到返程，就已经发毒，生命垂危。 一次喝粥，粥中掉进去红头蜈蚣一条，不小心吃了进去，饭后便开始一顿狂吐。除了饭，饭里头还夹着一条条的蛊虫。然而这男人痊愈了，就不再受女方的牵制。 养蛊的能用这个控制男方，稍有不顺心，就在饭菜里施加助长蛊虫活动的东西，男方痛不欲生，因此“带着惧怕的心爱着”女方。这就是被传得很神的情蛊。 云南还有这样的传说 有一个贫穷的苗族青年，四处流浪去找工作，而不愿待在家里过苦日子。那一年正碰上农田欠收，极少人请雇工。有一天，他来到边境的野人山，向一户人家借宿。这人家有个美丽的女儿，看上他忠厚老实，便招他入赘，留在山上干活。每日，青年下田干活，女子在家编织。两口子的感情非常好。就这样好几年过去了，青年也渐渐忘掉了家乡。  有一天，青年正巧在田间干活，一个老和尚刚巧经过。他抬起头跟老和尚打了个招呼，便低下头继续干活。老和尚却诧异地打量着他，上前说道：“年轻人，恕我直言，你是否遇上了什么不好的事情啊？”“不对，我看你的脸色就知道了，你是否在这山中居住？”青年便把他离家到此，娶妻定居之事告诉了老和尚。和尚点点头，说：“我有一事相告，不过你千万要镇静，否则会招来杀身之祸。你的妻子甚是古怪，你若不信，今晚你可假装睡着，偷看妻子在做何事，明天上午我在这儿等你。” 这青年虽然不太相信和尚的话，但还是决定偷看妻子会做些什么事。深夜，身畔的妻子似乎睡着了。当他蒙朦胧胧，正要睡去之际，听到妻子轻轻唤他数声，他假装睡着了，不予回答，妻子便坐了起来，悄悄下床。青年轻睁双眼，偷偷窥看妻子。只看妻子坐在梳妆台前梳头画眉，打扮妥当之候。脚不动，身不摇，人便飞出了窗外。青年忙起身到窗口外一看，不禁魂飞魄散。 原来外面空地有一颗大榕树，树的周围有数十颗人头在飞舞，人头上的双眼在黑暗中发出碧绿的光。青年倒回床上，因惊恐而一夜未睡。快天亮时，妻子又飞了回来。良久，青年听到妻子走出户外，不久又听到她切菜做饭的声音。等到妻子来叫他去吃早饭，他推说不饿，便飞也似的跑到田里，一看见和尚便跪倒在地，磕头如捣蒜地请他救命。 和尚说：“我也无法救你，不过你若是想暂时离开此地，我倒有个办法。你只消说思念父母，想要返乡住一段时间，她必会答应的，不过她会与你约定一个回家的期限，期限一到，你一定要赶回来，否则性命不保。这是你最后的一线希望。”  青年无可奈何，也只能如此了。回家后，他便恳求妻子，让他回乡探望双亲。这苗女起初不答应，但禁不起他的一再请求和保证，便答应让他回家。相约以一年为限，一年之内一定要赶回来，临行时苗女送他许多金银珠宝，然后依依不舍地挥泪而别。青年在父母的家中时间过得飞快，一年的时间就快到了，双亲催促儿子赶快启程。青年想到这可能是永别，便迟迟不肯动身，直到期限逼近，才匆匆上路。到了野人山麓，呼闻雷声，接着暴风狂至，青年只得在山脚下避雨。不料雨越下越大，又引起山洪爆发，去路被阻挡了，他心急如焚。待雨稍停，便不顾一切地赶路，爬山涉水，不胜其苦。 青年正走着，乎觉腹中绞痛难忍，四肢逐渐涨大。在接近村落，摇见家门，他终于不支倒地，痛苦死去。这时，苗女也正在家中焦急地等待，她对丈夫下了蛊毒，眼看时辰将近，她拿着解药走出门探望，可是，她看到的却是丈夫的尸体。她虽然伤心，却又感到安慰，庆幸丈夫并没有辜负自己。于是她拿出毒药，在丈夫身边服毒自尽。村人见状，便在村便把两人合葬了。 蛊虫是如何制成的？ “蛊”究竟是什么东西呢？据记载，若是谷子存放太久，谷子表皮变成一种飞虫，这就是蛊了。在《左传》昭公元年中写道：“谷之飞，亦为蛊。”这种飞虫，应该是没有毒的。而用来害人的，是由人工培养出来的一种毒虫。  相传养蛊的在五月端午，传说中百毒俱发的时候，取各色蛇蝎蛤蟆等毒物聚在一个容器里，任其自相残杀，留下的那个，就是最毒的。养蛊人对毒物犹如侍奉皇帝，一点儿不敢怠慢，等到三年已成，便要找人试毒。中毒者首先是呕吐，然后手指开始发黑，黑得如同墨色。吃什么东西都觉不出味道来，这就算养成了。  根据《续名医类案》的记载，1729年（己酉岁），西臬抚军常安曾经办理过另外一个下蛊害人的案子。养蛊的都是妇女，传说是因为养蛊在至阴之地，不能有阳气。 这位养蛊的女人时常打听哪家富裕，便要去下毒。她自己不去，雇人去，雇了邻居家的一个老妈子去这个富人家里，假装要给孩子说媒，趁机把蛊弹射到了人家身上。不料邻居的演技太拙劣了，被人发现，扭送到了官府。 经过调查发现，这个养蛊的妇女嫁到这里来的时候，带了十九个蛊，后来她的丈夫和她一起下蛊害人讹钱，讹钱讹够了，也不给人留活口。自从嫁过来以后，统共害了六人，其中三人还活着，已有三人死亡，其中一人的尸体还是在他们家里挖出来的。 所以说“养蛊家女，最喜配他乡人为夫”，之所以养蛊女最喜欢和外地人结婚，主要是当地人都知道她养蛊，娶了她没有好日子，因此本地男轻易不娶本地养蛊女。而外地人并不知晓，等知晓了这回事情，后悔已经晚了。 蛊的种类 蛊的种类非常之多，常见的有金蚕蛊、蛇蛊、植物蛊等。 在所有的蛊中，以金蚕蛊最毒。本草纲目引用《蔡攸丛话》中说：金蚕蛊对人体危害最大，侵入人的腹中之后，会吃光人的肠胃，而且它的抵抗力极强，水淹不死，火烧不死，就是用力也打它不死。 相传金蚕蛊的表皮是金色的，每天要喂它四分当归，放蛊的方法是把它的粪便放在人的食物中。  蛇蛊是在毒月毒日，即每年农历五月五日放养长大的； 虱蛊是聚集许多虱虫制成的，若是把它吃到人腹中，它会把人的内脏吃光。 植物蛊则是由一种叫胡蔓草的草制成，叶子含有剧毒，放入人的口中，人就会七窍流血而死。 另外一种拍花放蛊，是与人握手寒暄时，由手心将蛊传过去。 传说中有许多避蛊的方法，要试验是否中了金蚕蛊，可以口嚼黑豆或啃白矾，若是觉得难吃的黑豆是香的，苦味的白矾是甜的，那就是种了金蚕蛊。 蛊的真面目 其实所谓下蛊，就是毒虫寄生，这个是有解药的。 把蛊虫植入苦主的体内，苦主就已经被蛊虫当成了寄主。蛊虫害怕某种药物，而这个药物又秘而不传，所以只有按照养蛊人的要求，把事情办完了，让她满意，她才会给你解药。蛊根据时间，有立毙蛊，三日蛊，十日蛊，三月蛊，半年蛊和一年蛊。 《除养蛊示广西通志》讲述了如何识别养蛊人，也从侧面证实了母蛊寄生的养蛊的女性，也有寄生虫寄生的特点。  养蛊人家家里桌椅都非常干净，而养蛊之人，脸一般都瘦黄，最主要的是面部有青痕。人到她家，便把手插在衣裳里，或者用手去摸头，这主要是怕来者身上的气味或者物质，对蛊虫有所触动。养蛊人家里有一股腥气，那是蛊虫分泌物质的味道。 现在是文明社会 我说了这么多会不会被当做宣扬迷信啊？ 宝宝现在有点方... 上面说的这些 都是网上流传的一些故事 是否属实咱们还不得而知 大家可别想着去试试看 养些毒虫，毒草 害人之心不可有 小心伤到自己哟~ |
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